Південнокорейський серіал “Гра в кальмара” набув великої популярності. Шанувальники обговорюють сюжет, цікавляться життям акторів та новинами, організовують заходи за його мотивами. Здавалося б, нічого особливого. Однак батьки та вчителі занепокоєні стосовно підвищеної зацікавленості, яку викликав серіал у підлітків. Адже в сюжеті багато сцен насилля. Отож, чи варто боятися нового захоплення та які фільми краще дивитися підліткам – розбиралися журналісти “Вістей Надії”.
За перші чотири тижні “Гру в кальмара” переглянули сто сорок два мільйони користувачів. Шанувальники стверджують, що серіал добре показує глибини людського характеру. Однак чи так все просто з цим шоу?
Емілія Бузаджи, кінолюбителька розповідає: “Це сучасний корейський серіал. Там грають на виживання за гроші”.
За сюжетом для участі запрошують чотири сотні гравців, які мають фінансові проблеми. Переможець отримує приз у десятки мільйонів доларів. А переможений прощається з життям.
“Люди стають позаду інших, навіть підставляють їх, щоб вижити. Тобто справжня підлість, негатив такий”, – додає Емілія Бузаджи, кінолюбителька.
Емілія розповідає, що спершу зацікавилась популярним серіалом, але коли зрозуміла суть, вирішила, що дивитися не буде.
“Я вважаю, що це не зовсім добре і що це небезпечно й не корисно дивитись подібне. Адже навіщо дивитись те, що не вплине на твоє життя. Тобто ти маєш цінувати своє життя, а там його не цінують”, – пояснює Емілія Бузаджи, кінолюбителька.
Віковий ценз серіалу – вісімнадцять плюс, та це не завадило набрати популярність серед підлітків. До прикладу, вчителі з бельгійського міста Еркелін забили на сполох: діти грали в ігри, що побачили на екрані. А тих, хто програв, били. Уже більше століття кінематограф є невід’ємною частиною суспільного життя. Тому ігнорувати його не так легко.
Валентин Загреба, пастор Адвентистської церкви вважає: “Фільми, як і будь-який інший вид мистецтва – це передача певної точки зору від автора до глядачів чи слухачів”.
Тобто, говорить священнослужитель, по суті кінематограф не є негативним явищем. Навпаки, є якісні фільми, в яких звеличують людські чесноти.
“Будь-який контент може бути позитивним, якщо він надає певну тематику для роздумів і надає можливість глядачу розвиватися або сприймати світ, можливо, з іншої точки зору або зробити для себе якісь висновки, які йому допоможуть”, – каже Валентин Загреба, пастор Адвентистської церкви.
Однак, фільми сприймаються як спосіб відпочити і розслабитися. Мало хто робить аналіз переглянутої картини. Пані Оксана говорить, що не варто нехтувати цим кроком. Батьки мають звертати особливу увагу на те, що переглядає дитина.
Оксана Смирнова, психологиня говорить: “Якщо ми спостерігаємо за тим, що дитина дивиться, якщо нам не все одно як вона провела час, поки ми були на роботі, то в дитини йде процес розвитку, розуміння життя і тоді вплив дійсно гарний”.
У підлітків ще не сформована система цінностей. Тому дитячі захоплення формують характер та поведінку.
Валентин Загреба, пастор Адвентистської церкви пояснює: “Навіть дорослі люди можуть бути під впливом якихось стрічок, фільмів. Тому важливо розуміти, що є якийсь певний образ або певна картина – образи чи ролі, які ти дивишся – це вимисел, це художній підхід до передачі певної мети, яку має режисер або автор фільму. Важливо розуміти до чого вони тебе спонукають, що хочуть сказати”.
Мінімум третина дітей повторює поведінку улюбленого героя фільму чи з мультфільму. Батькам варто спостерігати за своїм чадом та аналізувати його поведінку. Адже простою забороною справу не вирішити.
Оксана Смирнова, психологиня розповідає: “Треба виявити чому дитина намагається бути схожою, що їй сподобалось, чому вона намагається себе ідентифікувати з тим чи іншим персонажем. Це може бути як і негативна ідентифікація: тобто я буду робити на зло, усупереч. Так і позитивна – я намагаюсь знайти себе, знайти своє місце у цьому світі”.
Проте, говорить психологиня, кінематограф – це другорядний фактор впливу. Головним є приклад батьків.
“Просто через фільм це не з’явиться. А от якщо ще в родині є якесь насилля, якісь образи, є фізична сила, тоді дитина може взяти цей приклад із фільму і вважати, що ось це добре – це в мене вдома відбувається. Тоді якщо це у фільмі показують, це вдома відбувається – це працює, я можу це використовувати”, – додає Оксана Смирнова, психологиня.
Обираючи, що переглянути у вільний час, наша героїня послуговується такими критеріями.
Емілія Бузаджи, кінолюбителька ділиться: “Мені подобаються серіали, в яких є сенс, конкретна кінцева мета – хороша чи погана, але людина розуміє свої помилки, які вона вчинила”.
Натискаючи кнопку “плей”, дайте відповідь на питання: чи дозволений фільм для дітей, якими є головні герої, який посил стрічки чи є там насилля? Пані Оксана говорить, що якісний, на її думку, фільм повинен звеличувати наступне.
“Є дійсно ті речі, яких дуже мало зараз – це та ж моральність, прояви тієї ж доброти, навчання тому, що люди можуть бути різними, навчання тому, що бувають і складні періоди, і періоди щастя і радості і вони можуть змінюватися. Це нормально, що в тебе в той чи інший період можуть бути складні обставини, вони зміняться”, – каже Оксана Смирнова, психологиня.
Давня книга Біблія також дає поради, як правильно обрати те, що буде корисним, що збагатить розум та подарує мудрість.
Валентин Загреба, пастор Адвентистської церкви вважає: “Є принципи, що книги, фільми, музика, будь-що, що людина робить частиною свого життя, повинні мати певні критерії чистоти, що робить життя більш якісним і більш спрямованим на спілкування зі своїм Творцем, з Богом”.
Звісно, від помилок не застрахований ніхто. Хороша новина – їх можна виправити, якщо докласти максимум зусиль.
“Якщо згадати відомого сатирика, який говорив, що життя занадто коротке і треба вміти піти з поганого фільму, то фільм, який ти починаєш дивитися, але розумієш, що він тобі не подобається або містить те, що ти не сприймаєш, ти можеш в будь-який момент його вимкнути”, – додає Валентин Загреба, пастор Адвентистської церкви.
Обирайте фільми з розумом, а кальмари нехай залишаються лише морськими створіннями.
Інна Сокольська, Олександр Федоров, “Вісті надії”
