«Кожна людина, незалежно від її життєвого вибору, повинна відчувати себе бажаною в громаді адвентистів сьомого дня», — вважає Тодд Макфарланд, заступник генерального радника Генеральної конференції Церкви адвентистів сьомого дня.
Заява Макфарланда була частиною презентації, з якою він виступив щодо гендерних питань в Адвентистській церкві 25 липня 2023 року на конференції з розвитку сегментного лідерства Інтер-Американського дивізіону.
Це щорічний захід, на якому сотні церковних лідерів проходять навчання та отримують інформацію з управлінських, богословських та організаційних питань, у цьому році проводився за гібридною моделлю з очною та онлайн участю.
Заява Церкви про трансгендерність
У першій частині свого виступу Макфарланд пояснив деякі наслідки офіційної заяви Церкви адвентистів сьомого дня про трансгендеризм. За словами Макфарланда, документ 2017 року не охоплює всі можливі випадки, а містить лише загальні принципи, які дозволяють боротися з таким поширеним останнім часом явищем, як гендерна дисфорія (форма хворобливо-зниженого настрою, що характеризується злістю, похмурістю, дратівливістю, почуттям неприязні до оточення), або невідповідність статі та гендерної ідентичності, що викликає дистрес (стан, при якому людина не в змозі повністю адаптуватися до стресових ситуацій та спричинених ними наслідків і проявляє дезадаптивну поведінку, що може бути очевидним у наявності явищ невідповідної соціальної взаємодії: як-то агресія, пасивність чи ізоляціонізм).
«Згідно зі Святим Письмом, наша гендерна ідентичність задумана Богом та визначається нашою біологічною статтю при народженні», — процитував він слова із Заяви про трансгендерність.
У заяві Церкви підкреслюється, що «хоча гендерна дисфорія — визнаний медичний стан — не є гріховною за своєю суттю, проте вона може призвести до гріховного вибору».
Також у заяві додається: «Якщо трансгендерні люди прагнуть будувати своє життя відповідно до біблійного вчення про сексуальність і шлюб, то вони можуть бути членами Церкви адвентистів сьомого дня».
Трансгендерні люди у Церкві
«Гендерна дисфорія може призвести до переодягання, оперативного втручання заради зміни статі та бажання вступити в шлюбні стосунки з людиною тієї ж біологічної статі», — зазначив Макфарланд, цитуючи цю заяву.
«Але який би вибір не зробила людина», — підкреслив він, — «церква, як громада Ісуса Христа, покликана бути притулком і місцем надії, турботи та розуміння для всіх, хто знаходиться в замішанні, страждає, бореться та самотній… Усіх людей запрошуємо завітати до Церкви адвентистів сьомого дня та насолоджуватися спілкуванням з іншими віруючими».
Далі Макфарланд пояснив свою думку наступними словами: «Як церква, ми звикли мати справу з людьми, які зазвичай можуть зробити вибір, відмінний від того, у що ми віримо. І те, як ми поставимося до їхнього вибору, дуже важливо. Чи приймемо ми цих людей, чи відкинемо в непроглядну темряву?» — запитав він.
Макфарланд підкреслив, що добре ставлення до кожної людини не обов’язково означає, що ми згодні з її вибором.
«Адже у наших церквах ми приймаємо людей, які не дотримуються суботи або церковного вчення про дієту», — згадав він.
«Ми не змушуємо всіх вірити у те, у що віримо ми, перш ніж запросити їх до спілкування з нами. Те саме стосується й трансгендерів. Трансгендери повинні відчувати себе бажаними в наших громадах, навіть якщо вони не є членами церкви. Те, що людина називає себе трансгендером і живе як така, не повинно позбавляти її права на спілкування… Усі люди, включаючи й трансгендерів, повинні відчувати себе любленими та прийнятими у Церкві адвентистів сьомого дня».
Що можуть зробити місцеві громади
На практиці присутність трансгендерів у адвентистських громадах та установах може призвести до конфліктних ситуацій, включаючи питання одягу та зовнішнього вигляду, використання займенників та імен, у користуванні туалетами та роздягальнями, у заняттях спортом. Макфарланд нагадав адвентистським лідерам, що заява Церкви охоплює загальні принципи та описує деякі неприйнятні варіанти поведінки, але не охоплює усі можливі ситуації в кожній помісній громаді.
Як могли спостерігати пастори та члени помісних церков, деякі люди, які приходять до церкви та знайомляться з адвентистською звісткою, несуть на собі наслідки рішень, прийнятих за багато років до того, як вони переступили поріг церкви.
«У такому випадку помісна церква мусила б ставитися до них індивідуально», — радить Макфарланд, — «завжди беручи до уваги те, що говориться в церковній заяві та Церковному керівництві».
У цілому, за словами Макфарланда, цілком ймовірно, що подібні проблеми залишаться, а в майбутньому вони можуть завдати Церкві репутаційних ризиків.
«Деякі люди розглядають транс-проблеми як еквівалент расової дискримінації», — каже він.
«Хоча я вважаю, що це різні теми, деякі люди вважають, що це одне й те ж».
Макфарланд порадив дотримуватися історичної позиції Адвентистів, яка полягає в тому, щоб надавати кожній людині свободу совісті, наслідувати приклад Христа у спілкуванні з людьми, далекими від Божого ідеалу, і, якщо виникають сумніви, консультуватися з відповідними інституційними органами.
«Коли виникає проблема на місцевому рівні, зателефонуйте до своєї конференції, уніону, дивізіону», — радить Макфарланд.
«Там є люди, які можуть допомогти у розв’язанні цих питань».
Зворотний зв’язок з керівниками
Ерікссон Сурісадай Барріос, районний пастор семи церков у місті Гватемала (в однойменній країні — Гватемала у Центральній Америці), вважає, що для Церкви давно назріла необхідність почути, як лідери говорять про гендерні проблеми. Він шкодує, що не знав цього вісім років тому, коли до нього звернувся молодий чоловік, який відчував проблеми з сексуальністю.
«Я не зміг знайти для нього відповіді, яка була б пронизана співчуттям. У своєму прагненні захистити біблійні принципи, як мені здається, мої слова завдали йому ще більшої шкоди. Зараз мені соромно за ту розмову», — розповів Сурісадай.
Цей досвід підштовхнув його до кращого розуміння біблійної точки зору та вивчення епігенетики — дослідження того, як навколишнє середовище може вплинути на роботу генів людини або на те, як організм зчитує послідовність ДНК.
«Це дуже складне питання, а Церква повинна розуміти подібні проблеми та більше говорити про це. Спілкування вищого керівництва з іншими буде мати ключове значення для того, щоб ми не боялися підходити до цих питань найкращим чином», — сказав він.
Це був досвід навчання, але, на думку Сурісадая, зрозуміло, що використання реакції, направленої на підтримку людей, які борються з гендерними проблемами, та пропозиція робочих альтернатив без порушення теологічних принципів, може спрацювати.
«Мені хотілося б показати цій молодій людині, що нього чи неї є турботлива громада та пастор, готовий допомогти в боротьбі, у вивченні Біблії, а також указати йому на фахівців, які також можуть допомогти», — каже Сурісадай.
Розбір реальних ситуацій
Для Хуліо Родрігеса, який обіймає посаду виконавчого секретаря Атлантично-Колумбійської конференції, розв’язання проблем, пов’язаних із сексуальними уподобаннями людини, може бути складним завданням. Коли він проводив служіння у малій групі в одній із громад, серед присутніх був чоловік, котрий весь час плакав. Виявилося, що він оплакував смерть свого партнера-чоловіка.
«Тоді я почав вивчати з ним Біблію, звертаючи увагу на таке питання, як стан мертвих та інші біблійні принципи. Здавалося, цей чоловік все добре розуміє, проте після кількох місяців занять він просто залишив вивчення Біблії й пішов розчарованим, оскільки все, що він шукав, — це впевненість зустрітися зі своїм чоловіком на небесах», — сказав Родрігес.
Родрігес вважає, що гендерні питання повинні більше обговорюватися серед церковних лідерів.
«Ми мусимо знайти кращі способи, щоб з любов’ю спілкуватися з тими, хто бореться з цими гендерними проблемами; це нагальна проблема», — сказав він.
За словами Родрігеса, він планує обговорити цю тему на майбутньому з’їзді за участю сотень церковних пресвітерів і 27 районних пасторів.
Сезар Ернандес, президент мексиканської конференції Ацтека в Мехіко, вважає, що важливо вивчити заяву церкви з гендерних питань, щоб краще справлятися з проблемами, які виникають у громад і навчальних закладів.
«Багато хто говорить про свої права людини, коли мова йде про гендерні питання, отож дуже важливо обережно підходити до цього питання, щоб не суперечити нашим біблійним переконанням, але й бути співчутливою церквою стосовно цих питань», — сказав він.
Необхідність у ширшому діалозі
На території, яка наразі перебуває під керівництвом Ернандеса, налічується понад 20 000 членів церкви. Й нам довелося зіткнутися з кількома цікавими випадками.
В одній з найбільших адвентистських шкіл навчався учень середніх класів, у якого були проблеми з орієнтацією. Батьки учня, — до речі, члени церкви, — вирішили забрати дитину зі школи та розв’язувати це питання як особисту справу сім’ї. Це спонукало керівництво та персонал школи донести до учнів глибші біблійні принципи в рамках навчальної програми.
«Сьогодні діти граються з різноманітними мобільними додатками, які, серед інших, ставлять також запитання щодо їхніх гендерних уподобань, а іноді вони можуть потрапити під вплив пропозицій або своїх друзів, котрі змушують їх ставити під сумнів свою ідентичність чи орієнтацію», — каже Ернандес.
Також він додає, що, безсумнівно, з’являться й інші запитання. За словами Ернандеса, він планує зустрітися з 20 пасторами конференції під час їхньої щомісячної зустрічі та розпочати обговорення цієї теми, питань, які виникають у їхніх громадах, і того, як краще орієнтуватися з викликами гендерної проблематики.
«Нам потрібно навчитися, як розв’язувати ці проблеми разом, як церква, щоб найкращим чином представляти Ісуса в будь-якій ситуації», — ділиться своїм хвилюванням Ернандес.
Оригінальна версія цієї статті була опублікована на сайті новин Інтер-Американського дивізіону.
Маркос Паседжі та Лібна Стівенс, Інтер-Американський дивізіон, та Adventist Review
За матеріалами Adventist Review стаття взята з «Логос Інфо»
——
Фото 1: Тодд Макфарланд (праворуч), заступник генерального радника Генеральної конференції Адвентистів сьомого дня, виступає перед делегацією з питань гендерного розвитку Segment Leadership Development у Маямі, штат Флорида, Сполучені Штати Америки, 25 липня.
Фото 2: Понад 400 делегатів взяли участь у презентації щодо гендерних питань, що відбулася 25 липня. Ще сотні зареєстрованих делегатів спостерігали за подіями онлайн.
Фото 3: Сотні делегатів SELd уважно слухають презентацію Тодда Макфарланда щодо гендерних питань та заяву церкви з цього приводу.
Фото 4: Оскар Камачо, президент Центрально-Американського адвентистського університету в Алауелі, Коста-Рика, запитує, як церковні установи можуть прийняти трансгендера, який, можливо, захоче навчатися, мешкаючи на території навчального закладу.
Фото 5: Террі Таніс, директор молодіжного служіння Атлантико-Карибського Союзу, має запитання щодо можливих проблем для трансгендерів, які захочуть хреститися.
Фото 6: Еріксон Сурісадай Барріос, окружний пастор у Гватемалі, зізнається, що вісім років тому йому слід було по-іншому поговорити з молодим чоловіком, котрий має певні проблеми та боротьбу зі своєю сексуальністю. «Мені не вдалося дати відповідь зі співчуттям, якого він потребував», — каже він.
Фото 7: Хуліо Родрігес, виконавчий секретар Атлантичної Колумбійської конференції, сказав, що Церкві необхідно знайти кращі способи мирного спілкування з тими, хто бореться з гендерними проблемами.
Фото 8: Сезар Ернандес, президент Мексиканської конференції Ацтека в Мехіко, сказав, що церковним лідерам необхідно навчитися краще орієнтуватися в складнощах гендерних питань.
