Щороку в церкві адвентистів сьомого дня в якомусь із міст США проводиться п'ятничне вечірнє богослужіння, яке відрізняється від усіх інших.
Богослужіння збирає десятки адвентистських богословів та вчених для прославлення, молитов та роздумів. Вчені, більшість з яких є професорами адвентистських семінарій та університетів по всьому світу, є членами Адвентистського товариства релігієзнавства (ASRS) та Адвентистського теологічного товариства (ATS).Спільне богослужіння у п'ятницю 2021 року відбулося 19 листопада у церкві адвентистів сьомого дня Лорел Хайтс у Сан-Антоніо, штат Техас.Щороку члени ATS збираються у кулуарах більшої щорічної конференції Євангелічного теологічного товариства (ETS), яка у 2021 році зібралася у Форт-Уерті, штат Техас, 16-18 листопада. Маючи історичну та, певною мірою, богословську близькість до ETS, захід ATS зазвичай використовує ту саму тему, яку обрала ETS, та забезпечує до неї біблійний адвентистський підхід. У 2021 році темою програми була «Багатство та бідність».З іншого боку, ASRS, яке зазвичай збирається в тому ж чи сусідньому місті, як і захід ATS, обговорює окрему тему, обрану його власною порадою для цього конкретного року. Зустрічі зазвичай проводяться навколо щорічних зборів Товариства біблійної літератури (SBL). 2021 року ASRS зустрілася в Сан-Антоніо, штат Техас, 18-20 листопада на тему «Світ зруйнований, світ розкритий: екологія та теологія в епоху пандемії».ASRS була офіційно організована у Нью-Йорку у 1979 році. Її заявлена мета – «забезпечувати інтелектуальне та соціальне спілкування між її членами та заохочувати наукові заняття з усіх дисциплін релігієзнавства, особливо з посиланням на традицію адвентистів сьомого дня». ATS була організована в 1988 році в Південному адвентистському університеті в Теннессі. За його веб-сайтом, суспільство «переконане і дуже бажає сприяти біблійним, теологічним та історичним дослідженням, які зміцнять послання та місію Церкви адвентистів сьомого дня».Історично склалося так, що деякі спостерігачі описували ASRS як «прогресивнішу сторону» і більш зосереджену на дотику адвентизму та культури. Схоже, що ATS віддає перевагу екзегезу та зв'язкам з біблійним текстом і описує себе як організацію, що пропонує «збалансоване та консервативне адвентистське богослов'я». Деякі вчені вважають ці визначення занадто широкими, оскільки відмінності можуть бути не такими чіткими, як здається. Між двома суспільствами існує певний збіг; низка вчених-адвентистів належать до обох, і у більшості з них є колеги та друзі.Однак, крім будь-яких реальних або передбачуваних відмінностей, коли тіні п'ятничного вечора спускаються на щорічне богослужіння, щоб відзначити початок біблійного дня відпочинку, кожен член церкви – вчений, студент семінарії, професор чи мирянин – як син чи дочка Бога, готовий віддати Йому хвалу. У Сан-Антоніо члени обох громад, деякі члени помісних церков та керівники регіональних церков зібралися, щоб співати, молитися та розмірковувати. Потенційні відмінності здаються нечіткими, оскільки досвідчені дослідники та докторанти, чоловіки та жінки співають, читають Святе Письмо і разом моляться у невеликих групах.Спонсороване Міністерською асоціацією Північноамериканського дивізіону (NAD), зібрання 2021 року включало релігійні моменти і послання президента Конференції Південно-Західного регіону Карлтона Берда.«Вечеря вчених», як неофіційно називається щорічне богослужіння, включало читання вибраних уривків Святого Письма на багатьох мовах. Серед біблійних уривків були уривки з Псалма 59 німецькою мовою, Псалму 77:2 піджінською мовою Папуа-Нової Гвінеї та Псалму 89:46 китайською мовою. Додаткові мови включали чичева, корейську, суахілі та норвезьку. Більшість читачів були носіями використовуваної мови, в той час як деякі читали другою або третьою мовою, яку вони вивчили під час служби як міжнародні місіонери. Перед тим, як прийняти під час служіння Вечері виноградний сік і помолитися в парах або невеликих групах, учасникам було запропоновано написати свої переживання та проблеми на невеликому аркуші спеціального паперу. "Тільки Господь і ви знаєте, що написано на аркуші паперу", - запевнив їхній заступник директора Пасторської асоціації NAD Дейв Геммелл. Потім учасникам було запропоновано помістити свої аркуші паперу у банки у теплий хімічний розчин, який майже миттєво розчинив їх. «Бог забрав усе, що вас турбувало», - сказав Геммелл. "Клаптиків паперу більше немає".У своєму посланні Берд нагадав присутнім на служінні, що навіть досвідченим ученим, "які знають більше, ніж я" про Слово Бога, "слід пам'ятати, що Ісус любить нас".Грунтуючись на історії Каїна і Авеля в Буття 4 главі, Берд нагадав адвентистським ученим, що в цьому світі «сімейні чвари реальні і трапляються в реальному житті».Берд зазначив, що ворожнеча може набувати різних форм. "Ліберали проти консервативних, академічні проти практичних богословів і так далі, і так далі", - сказав він. «Іноді найближчі люди можуть бути тими, у кого більше можливостей заподіяти нам шкоду».У випадку з Каїном і Авелем день почався з принесення в жертву тварини і закінчився жертвою людини, сказав Берд. У певному сенсі, додав він, «стікаюча кров'ю людина замінила стікаюче кров'ю ягня».«Ісус став стікаючою кров'ю людиною, яка прийшла врятувати нас», - підкреслив Берд. «Кров Ісуса сильніша за все решту», - сказав він. «У нас можуть бути сімейні чвари в церкві, у наших будинках, на нашій роботі, але я хочу, щоб усі знали, що кров Ісуса ніколи не втратить своєї сили. Його кров урятує нас».Джерело: adventistreview.org
