У нас у кожного своє служіння, своя праця, не залишається часу знаходити недоліки в іншому

Марина і Олег Василенки недавно відзначили 35-й ювілей сімейного життя.

Ви коли-небудь думали, що будете дружиною пастора?
Марина: Навіть гадки ніколи такої не було. Ми були звичайними членами церкви, жили в Харкові, працювали, у нас вже було двоє дітей. Коли в 1992 році Олега запрошували на служіння, спочатку не погоджувалися. Але, коли почали запрошувати більш наполегливо, ми погодилися.
Де Ви жили, працювали, як прийшли до церкви?
Олег: Мої мама і бабуся були членами церкви, я виріс в церкві. Коли постало питання ким бути? - де вчитися, працювати, вибору вчитися в той час у віруючих не було, потрібно було знайти роботу, де б суботи вихідним днем.
Поки не думав стати пастором, закінчив технічне училище зв'язку, працював у сфері зв'язку так само, як мій дідусь і дядько – на телефонній станції.
У Харкові є будівля Палац Праці, в центрі міста займає цілий квартал, на її території перебувала відомча телефонна станція, де я і працював. У приміщенні стояли високі залізні шафи, підключена ціла система проводів. Ми тягнули телефонні лінії, ремонтували, обслуговували весь Палац.
Ви коли-небудь в той час фантазували, що будуть сучасні телефони, для яких не потрібно буде багато місця і проводів?
Олег: Навіть уявити таке не могли. Я працював при трьох поколіннях телефонних станцій. Ті, хто жив у радянські часи, пам'ятають, що, коли проходили повз старі телефонні станції, чули гуркіт від роботи обладнання. Це була декадно-крокова, потім координатна – тихіше клацала, коли йшов з роботи, у нас стояла вже квазіелектронна, а сьогодні величезна станція уміщається у валізку в книжковій шафі. Залишилися люди, які обслуговують спеціальні лінії. Я обслуговував телефонну станцію, але моя професія в тому вигляді, якою вона була, вмираюча.
Ви самі вирішили стати членом церкви, або тому що мама і бабуся були членами церкви?
Олег: Дітей виховували в християнському дусі, батьки завжди брали дітей з собою. Ті, кого я пам'ятаю з дитинства, досі відвідують церкву (багато в чому завдяки цьому). Коли подорослішав, потрібно було переосмислити і самому вирішити – ходити або піти, і це важливо – зробити свій вибір. 23 серпня 1981 року в День міста Харкова, майже в двадцять років прийняв хрещення. Хрестив пастор Микола Петрович Осьмачко на річці недалеко від церкви. Спочатку нікого не було, але на зворотному шляху нас затримала міліція.
Світ пропонує завжди щось інше, і діти, нехай неусвідомлено, але звикають жити в такій атмосфері, але я вибрав шлях з Богом.
А Вам світ пропонував щось інше?
Олег: Як-то Бог оберігав мене від непотрібного. Коли перейшов до п'ятого класу, пішов до музичної школи, вона розташована в іншому кінці міста, часу на розваги не було. Коли був у шостому класі, ми переїхали. Друзів знайти не встиг, жив в одному районі, до музичної школи їздити потрібно було далеко в інший район, школа в третьому, тому часу на щось, крім уроків, не було. Закінчив дев'ятий клас і музичну школу, грав на домрі. Навчався в новій, гарній музичній школі, приходив до нас викладач Федір Гнатович Коровай із консерваторії. Він був доцентом, а коли я закінчив музичну школу, він уже став професором. Було б у мене бажання стати музикантом, я б ним став, можливості були.
Марина: Те, що він здобув музичну освіту, йому знадобилося в житті. Удо Соколовський організував групу «Екклезіаст», у ті вісімдесяті роки це була наша супер-група, вони грали на високому рівні. З Георгієм Тітковим вони організовували концерти, виступи, а Олег грав у групі у Титкова на бас-гітарі. Ми всі співали в хорі. Олег з листа може читати партію.
В якій сім'ї ви виросли?
Марина: Моя мама – німкеня з Поволжя, там був німецький національний округ. Але під час війни всіх німців вивезли і відправили на каторгу. Бог зберігав всю мамину сім'ю – пройшовши каторгу, всі залишилися живими. Мама тяжко працювала, після каторги жили у спецпоселеннях в Ханти-Мансійську до 1956 року. Мій тато сибіряк із Тобольська, не знаю, якими шляхами опинився в Ханти-Мансійську, але, зустрівши маму, не побоявся і одружився з нею. У 1956 році Хрущов дозволив видати документи всім німцям Поволжя, і у них з'явилася можливість виїхати. Так половину Союзу вони проїхали з одного місця в інше, від одних німців до інших, які запрошували їх жити. Жили на батьківщині тата, він працював лісником. Жити було важко, через сильні снігопади діставатися в село було неможливо, а нам з сестрою потрібно було вчитися в школі. Мама написала знайомим німцям, ті запросили жити біля Ростова-на-Дону. Ми поїхали до радгоспу, і жили там, поки не закінчили школу.
По маминій лінії бабуся була лютеранкою, дідусь вивчав Біблію. Так ще до війни він дізнався про суботній день, став дотримуватися суботи. Коли він сказав бабусі, вона спочатку не погоджувалася, говорила, що «це наше рідне», і дотримувалася неділі. Дідусь вчив своїх дітей, що треба святити суботу і мама була на цьому вихована, тому з дитинства у мене було закладено, що є Бог, Який всім керує, і що в суботу працювати не можна. У школі я була як усі – взяли в жовтенята, піонери, усвідомлення прийшло пізніше. В цей час мама почала шукати віруючих, які святять суботу. Нам нічого про це не говорила, але почала їздити до Ростова по суботах. Папі нічого не говорила, а нам з сестрою Світланою почала розповідати, що познайомилася з хорошими людьми, вони віруючі, ходила з ними до церкви. Вплинуло ще те, що для всіх оточуючих ми були німці, хоча тато заборонив мамі розмовляти вдома німецькою і вчити дітей. Ставлення до німців у людей було погане, незважаючи на те, де ти народився, був психологічний тиск. Неприязне ставлення до нас у школі, суспільство фактично нас викинуло за межі, нас не брали, і ми з сестрою були на всіх ображені, але завдяки цьому Господь нас зберіг від усіх неприємностей, які могли статися з нами. Коли мама черговий раз приїхала з Ростова, сказала нам по секрету, що прийняла хрещення. Православ'я відкладало свій відбиток у голові, вважалося, що православ'я – це нормально, а все інше – секта, і ми з сестрою засмутилися, що мама потрапила в якусь секту. У чергову суботу мама запросила нас поїхати з нею в місто, повела нас до церкви. Я була в той час підлітком, мені було незрозуміло, що говорять, але в церкві познайомилися з молоддю, разом пішли гуляти містом, пастор запросив до себе на обід – це сподобалося нам. Періодично ми їздили з мамою, подружилися з молоддю, що вплинуло на наше ставлення до церкви. Порівнюючи світську молодь з церковною, ми бачили, що до нас ставилися не як до німців, а просто як до хороших людей. Так з сестрою ми стали глибше усвідомлювати істину, з'явився інтерес до церкви. На першому місці стоїть дружба – ми знайшли друзів, нам було з ними цікаво і стало цікаво в церкві.
Як Ви потрапили до Харкова?
Марина: Ми з сестрою поїхали до Ростова, почали вчитися. У той час у Ростові був проповідник Петро Георгійович Титков, було багато молоді. З сином і дочкою пастора ми дружили, і коли зустрілися на одному весіллі, вони запросили нас приїхати до Харкова, де вони вже жили на той час. Ми поговорили з мамою, вона благословила, і ми з сестрою поїхали до Харкова. Продали свій будинок, купили будинок у Харкові, забрали батьків у 1980 році і познайомилися з харківською молоддю.
Я вдячна тому ставленню, яке було за радянських часів у церкві. У молоді життя в церкві просто кипіло – їздили по району, робили урочисті програми, музичні, місіонерські, хорові. Вперше в Харкові провели молодіжний християнський КВН. Це об'єднувало молодь, ми знали молодь мало не зі всієї України. Де у кого був день народження або весілля – ми їхали, це був зліт молоді. У той час найменші весілля були на чотири сотні людей, у Олени було вісімсот людей – стільки приїхало молоді. У той час церква була, дійсно, єдиною. На весілля приходили всі, кожен щось робив, кожен готував їжу, збирали і накривали столи. Весілля було один день, але насичене музичними програмами, виконували багато пісень, сценок. Чотири-п'ять годин номерів – це було красиво. Таких весіль зараз немає.
У нас була маленьке весілля, гостей 300-350. Це робилося не тому, щоб було краще, ніж у сусіда, це була традиція – якщо всі приїжджають на зібрання, всі повинні бути і на весіллі. Хто в гості приїде, всіх повинні посадити за стіл, нагодувати. Звичайно, було клопітно, але допомагали всі.
Які погляди на сім'ю Ви взяли зі своєї сім'ї?
Марина: Найважливіше, що взяла з сім'ї – працьовитість і єдність. Якщо працювали, то працювали всі і разом: хтось одну справу робить, інший іншу, або разом роблять одну справу. У нас був досить великий город, і ми обробляли, сапали, все робили разом. У будинку ми прибирали теж разом. Якщо білили в будинку – тато відсував меблі, мама білила стелі і стіни вгорі, сестра середину стінки, я, маленька, внизу. Єдність, все робимо все разом – ці вимоги залишилися у мене на все життя, і їх перенесла у свою сім'ю.
Чому серед трьохсот людей молоді в церкві, серед усіх дівчат, Ви вибрали саме Марину? У Вас були якісь умови вибору?
Олег: Мені подобається біблійний вислів «прийшов час». Коли в 1980 році ми познайомилися, я не дивився на неї як на наречену. Але коли прийшов час, я молився, щоб Господь дав мені дружину, і Він дав. Я знаю, що не помилився. Для мене головним було те, що вона – віруюча людина, красива дівчина з прекрасним характером. Так як у мене в дитинстві була неповна сім'я, я не бачив і особливо не замислювався, якою повинна бути модель сім'ї. Ми з Мариною будували свою сім'ю, і завдяки тому, що у неї хороші і правильні уявлення, вона строго виховувала дітей, підкреслюючи важливість послуху. Я звернув увагу, що, незважаючи на те, що Марина лідер по натурі, вона підтримувала мій авторитет, говорила дітям: «Ось тато прийде з роботи ...». Все хороше, що Марина принесла зі своєї родини, вона вкладала в нашу сім'ю. Я працював, бувало і на трьох роботах, додому приходив пізно, втомлений, були і непорозуміння, але з Божою поміччю ми їх швидко вирішували.
Коли ви вибрали Марину собі в дружини, Ви думали про те, що з нею потрібно буде разом жити все своє життя?
Олег: Зараз, коли мені 58 років, я бачу життя інакше, не так, як в двадцять три роки. Тоді був вибір по серцю, зараз підходжу до цього питання більш глибоко і серйозно. Хоча ми люди віруючі, але, коли зустрічаються два різних характери, різні емоції, тільки Бог може виховати, врятувати, навчити терпінню, тому що все це необхідно в сім'ї.
Було у Вас таке поняття - допомагати дружині в домашніх справах не соромно, а навпаки, приємно і потрібно це робити?
Олег: Поняття є, не сперечаюся, але виходило не завжди.
Марина: Буду його рятувати. В цей час я з однієї декретної відпустки пішла в іншу. Син народився в 1987 році, дочка в 1990 році, а після дев'яностих у країні був розпад, коли нічого ніде не було. Бог і тоді нас благословив, у Олега крім основної були два підробітки. У п'ятницю він приходив раніше з роботи, в суботу вдома і в церкві, ввечері в суботу діти лягають спати і запитують: «Тату, ти до нас на наступну суботу прийдеш?» Папа йде на роботу – діти ще сплять, тато приходить з роботи – діти вже сплять.
Олег: Коли почав служити в церкві, вийшов такий трикутник: жили в одному районі місті, працював в центрі, після цього їхав на домашню церкву або на вчительське, або відвідував когось у третьому районі. Приїжджав додому, вечеряв і через п'ять хвилин відключався, засинав.
Де ви навчались? Ким працювали?
Марина: Бог завжди вів мене, давав роботу. У Ростові-на-Дону закінчила курси машинопису, вибору тоді просто не було, всі були друкарками. Секретаркою-друкаркою пропрацювала рівно дев'ять місяців, на більше мене не вистачило. Звільнилася через начальника, який навздогін сказав, що я ніде не знайду роботу. Я ж була впевнена, що знайду ще більш оплачувану роботу. Мені не сподобалася ця професія, але в церкві дуже стала в нагоді. Раніше не було такого друкарства, і церковні друкарки поширювали літературу – друкували уроки, книги. Друкували вдома в «надпідпільних» умовах, щоб ніхто не бачив і не знав, щоб влада не дізналася і не посадили до в'язниці. Звільнилася в п'ятницю, в суботу роботу не шукала, але трохи засмутилася, тому що зрозуміла, що це непросто. Одна сестричка запитала мене, чому я така невесела. Я розповіла про те, що шукаю роботу. Вона відповіла, що у неї робота є, а їй запропонували працювати в цеху, але беруть тільки знайомих за рекомендацією. Мене взяли, робота мені сподобалася, паяла оловом, зарплата на той час була висока.
Коли переїхали до Харкова, побачила, що більшість жінок із церкви пов'язані з медициною. Вони запропонували, і ми з сестрою влаштувалися до восьмої дитячої інфекційної лікарні санітарками. Через деякий час старша медсестра почала вмовляти нас вступити до медичного училища, ми закінчили і стали працювати медсестрами.
Коли перебувала в декретній відпустці робота сама прийшла до мене додому. Друг чоловіка вирішив зайнятися швейним виробництвом, шукав людей. Мені приносили вироблені баранячі шкіри, і я шила короткі чоловічі дублянки. Сама придумувала фасон, сама кроїла, шила і готові віддавала. Коли цех закрили, я в іншому цеху шила спортивні костюми, куртки, шапочки, силіконові чохли на парфумерні набори – бралася за будь-яку роботу. Добре заробляла, і ми купили недорогу машину. Коли переїхали до Запоріжжя, влаштуватися на роботу за фахом не змогла. Вийшло, що тут всі чоловіки були будівельниками. Одній сестрі потрібно було допомогти з ремонтом, прийшли брати-будівельники. І я вперше побачила, як працюють нові технології, попросилася спробувати, мені сподобалося. Ми в цей час купили будинок, і робили ремонт. Якось прийшов бригадир цієї будівельної бригади, після розмови попросився подивитися будинок. Ходив, розглядав, питав хто натягував стелі, хто робив ремонт і запропонував працювати в його бригаді. Ми робили євроремонти у квартирах. Бог давав роботу, якої потребувала. У Харкові дав роботу вдома, щоб діти були під наглядом, в Запоріжжі дав роботу, щоб могли оплатити навчання дітей. Господь не просто давав роботу, але і мудрість як її виконати. До нас люди ставали в чергу на півроку, рік вперед, щоб тільки наша бригада зробила їм ремонт. У мене абсолютно протилежні професії, але в той же час потрібні.
Чому Ви вибрали в чоловіки Олега? Чим він Вас привернув?
Марина: Я досить висока, любила носити взуття на високих підборах. При зрості метр шістдесят сім додавалося десять сантиметрів висота підбора, тому чисто зовні не визнавала хлопців нижче себе зростом. А найголовніше – вважала, що мій чоловік повинен бути надійною людиною, щоб бути за ним, як за стіною. Як сказав мій чоловік, прийшов наш час. Довго ми просто бачили один одного, разом щось робили, але були просто друзями, ми були як всі. Але настав момент, і я його запам'ятала, подивилися один одному в очі, і щось у мені клацнуло, склалося враження, що я його побачила перший раз.
Ваш чоловік м'який, добрий. Це допомагає чи заважає вирішувати питання?
Марина: Ви правильно охарактеризували його. М'якість допомагає вирішувати питання без упертості, егоїзму, як чинять інші чоловіки, і це для сім'ї добре. Добре, що, коли щось вирішуємо, робимо щось в будинку, йому все подобається, схвалює.
Як Ви виховували дітей, адже чоловік весь час на роботі, а у вас дочка і син, абсолютно протилежні діти?
Марина: син досить м'який, а дочка пішла в мене, швидка. Мені легко було з дітьми, адже я німкеня, значить повинна бути сувора дисципліна. Діти знали, що погані вчинки не залишаться безкарними.
Так було в моїй родині, і я вважала це правильним. Рано я захопилася сімейною психологією, розмовляла з дітьми без крику, але серйозно пояснювала наслідки їх поганих вчинків. Рано привчила їх до слова «не можна», якщо мама сказала «не можна» - це закон. І з чоловіком у нас була єдність – якщо мама скаже «не можна», тато повторює теж «не можна» або навпаки. І ніхто скасувати це не може. Чому «не можна» і що «не можна» намагалася максимально пояснити, щоб було у них розуміння, а не пресувати обмеженнями. Коли щось робили гарне, йшло заохочення. А любов ніколи не припиняється, навіть в покаранні.
Чому Ви спочатку не хотіли, щоб чоловік був пастором? Ви розуміли, яка на Вас буде відповідальність?
Марина: Зараз до пасторства ставляться як до роботи, а раніше «пастор» - це було дуже високе звання. Не те, що не хотіли, ми вважали себе недостойними. Я абсолютно не уявляла, що мені потрібно буде робити. Спочатку, коли діти були маленькими, зайнята була дітьми, велике духовне навантаження було на чоловіка. Діти підросли, займалася дитячим відділом, підлітковим і трохи молодіжним. В житті було багато благословень, Боже провидіння видно в усьому житті. У Запоріжжі Бог подарував нам будинок в такому шикарному місці, що нова церква виросла в ньому. Після програми Картера утворилася п'ята громада. Люди прийшли, їх потрібно було навчити, подружити, духовно наставити. Ми постійно запрошували до себе додому на обіди, на спілкування. Щосуботи у нас хтось був, мінімально десять чоловік, максимально – тридцять сім. У той час працювала на будівництві, в неділю виходила на роботу, вихідних не було. Кілька років був такий графік.
Ви самі запрошували людей на обіди?
Марина: Ми самі запрошували. Раніше люди були більш гостинні, після служіння піти до когось в гості було нормою. Я люблю пекти: пекла рулети, пиріжки, варила суп, відварювала вермішель, робили сезонний салат, чай, компот. Всіх годували за свій рахунок. Бог дарував благословення з роботи таке, що я могла вчити дітей, і ми могли запросити людей. Закуповували 500-600 кілограмів картоплі на зиму, щоб годувати гостей. Церква тільки почала процес становлення, люди багато чого не знали, не розуміли. З двох сімей – сім'ї музикантів і сім'ї пресвітера, Сергія і Юлії Столяренків та Володимира і Тетяни Випущенків, ми створили кістяк групи. Орендували приміщення в БК, де служіння тривало всього півтори години. Що таке півтори години для нової громади? Адже неможливо встигнути ні поговорити, ні пояснити, уроку суботньої школи та проповіді мало для нових людей. Ми розуміли, що на ентузіазмі люди довго не протримаються, ми можемо втратити церкву, почали запрошувати до себе додому. Після служіння запрошуємо на обід, ніхто не хоче йти. Почали робити спільне оголошення – ніхто не йде, люди боятися. Почала підходити до кожного: «Йдіть до нас в гості» - ніхто не хоче. Так триває кілька субот – я готую, запрошую, ходжу по колу, але ніхто не йде. Ледве вмовили прийти двох сестер, вони сумочки на колінця, на краю дивана сидять, через кожні п'ятнадцять хвилин підскакують, щоб втекти. Але ми їх завели до їдальні, погодували, повернулися до вітальні, півтори години ледве утримали їх з Юлею Столяренко, розповіли їм про себе, вдалося трохи поспілкуватися. На наступну суботу знову запрошуємо до себе на обід. підходять інші члени церкви: «А можна до вас сьогодні прийти? Нам розповіли, що у Вас так добре було». З цього моменту люди почали приходити, спочатку по кілька чоловік і на пару годин, потім більше і довше, а потім вже і допізна. Був справжній мурашник – жінки одне роблять, діти допомагають, перераховують, скільки людей – кожен зайнятий своєю справою, кожен знає свої обов'язки, всі задоволені, що вони потрібні. З будинку стільці перенесли у флігель, пообідали, прибрали, стільці віднесли назад. Всі сидимо хто де, співаємо, граємо в ігри, Сергій Столяренко проводив духовну частину. Вчили всьому: як вести себе в церкві, розбирали питання які не зрозуміли, було класно. До цього часу наші діти підросли, брали участь у всьому, закінчили музичну школу, відповідали за музичну частину, обидва співали, особливо донька Вікторія.
Де Ваші діти зараз? Чим зайняті?
Марина: Вікторія живе в Кривому Розі, там вийшла заміж, має дворічну дочку. Син Олег теж одружився в Кривому Розі, коли ми там служили, потім у Дніпрі два роки служив директором школи і пастором-початківцем у громаді. Восени вони переїхали в Бучу, викладає інформатику. Олег закінчив Запорізький Національний Технічний Університет, отримав магістерський ступінь у сфері комп'ютерів. У Бердянську, коли у нас там було служіння, він пройшов альтернативну службу. Не один рік йому пропонували вчитися на служителя, але він відмовлявся. Після розмови зі Степаном Кампен, Олег одного разу прийшов додому і каже: «Зі мною знову Степан Альбертович говорив. Я подумав, подумав і дав згоду». Я пропонувала йому ще раз добре подумати, адже йому так подобалася його робота з комп'ютерами, але Олег відповів, що все вирішив. Він закінчив духовну семінарію, направили його в Дніпро, де він служив два роки. Йому із самого початку пропонували викладати в Бучі, і він погодився, тому що було бажання поділитися своїми знаннями з іншими. Невістка Іринка у нас хороша, розумна, вчителька молодших класів із вивченням англійської мови.
У кожної людини є риси характеру, які іншого можуть дратувати. Ви боретеся з недоліками чоловіка або допомагаєте йому?
Марина: У нас йде чіткий поділ. У домашній сфері верховенство маю я, уклад нашої життєвої системи змусив мене займатися сім'єю більше. Олег весь в служінні, в церковній діяльності. У його справи я не втручаюся, в цьому він досить педантичний. Звичайно, іноді гримаю на нього, щоб був більш суворим, але це його характер – вирішувати всі проблеми м'яко, спокійно.
Коли тата не було вдома, ви говорили дітям, що «Ось тато прийде ...». Як вдалося виховати повагу перед татом, який був майже весь час на роботі?
Марина: У нас тоді була невелика двокімнатна квартира, все, що діти робили в одній кімнаті, чула в іншій. Та й у жінки розвинене особливе чуття, вона може перебувати в одній кімнаті, але за звуками знає, що роблять діти. Коли готувала або займалася консервацією, не дозволяла дітям заходити на кухню, щоб уберегти від окропу. Дітям говорила: «Я бачу все через стінку», а сама все визначала по звуках. І те, що мама може бачити крізь стіни, а тато може знати все, вони ввібрали змалечку.
Діти ходили до дитячого садку?
Марина: Ми не віддавали дітей до дитячого садку, не хотіли чужого впливу на них. Особливо важко в школі їм не було. Домашнє та церковне виховання має свій відбиток, коли вони прийшли до школи, їм було незрозуміло, чому всі кричать, дражняться, спочатку від цього розгубилися. У початкових класах дітей безкоштовно годували, а Олег не хотів їсти в школі, говорив: «Мама готує краще, ніж тут. Я таке їсти не буду». Ледве вмовила його їсти булочку з молоком, щоб не хвилювалася вчителька.
Діти самі вирішили хреститися?
Марина: Так, ми не змушували. Для мене це урочиста подія, яку я дуже хотіла побачити. Олег поїхав на море в табір із татом, дзвонить і каже, що прийняв хрещення. Трохи було образливо, що я не бачила. Вікторія допомагала з музичною частиною в програмі у Василівці, подзвонила, що буде приймати хрещення. Ми поїхали і були присутні на цій хвилюючій події.
Ви займаєтеся якою-небудь творчістю крім шиття?
Марина: В молодості в'язала спицями сукні, кофти, светри – все, що потрібне було. Мені дуже подобаються квіти, всі підвіконня у квітах, захопилася фіалками. Несподівано для себе сподобалося вишивання. Випадково в інтернеті побачила картину, що мені впала в око, виявилося, що вона вишита нитками. Я її зберегла собі, періодично розглядала. Думаю: «Людина взяла і вишила таку картину. А я, що, не можу? » Кілька днів обмірковувала це своє питання, поки, проходячи повз магазинчика, не зайшла подивитися набори для вишивання. Купила маленький набір для проби, і це так захопило, що вишила кілька картин. Якщо я починаю щось робити – відразу масштабне, складне. Вишиваю нитками муліне, зараз в роботі картина «Явлення Христа народу», вона велика, половину вже вишила. Дізналася психологічне підґрунтя: дрібна моторика рук сприяє розвитку мозку у дітей, а людям старшого віку не дає старіти мозку. Вишивка допомагає мені заспокоїтися, відволіктися від неприємних проблем, вона дає психологічне відновлення.
У вас є друзі?
Марина: У нас багато знайомих, хороших знайомих. Ми обидва досить відкриті люди, намагаємося бути відкритими і душею і серцем, допомагати, чим можемо. До всіх намагаємося ставитися однаково, як сонечко рівномірно світить на всіх, такими і ми з усіма намагаємося бути. Для нас дружба – це що важливе, особливе. Друг – це той, хто не зрадить, буде з тобою завжди і всюди. Друг – це вищий ступінь відносин. У нас є такі друзі, з якими ми спілкуємося роками.
Ваша думка: Що ще Ви недодали своїй дружині і що хотіли б для неї зробити? Чим би хотіли показати свою любов, вдячність?
Олег: Ми знаємо, що є мови любові, уваги. Завжди запізнююся зробити те, що необхідно – увага, відносини, практична допомога. Ми по погляду розуміємо один одного, але іноді повинні бути і емоціональні практичні відносини. Дружина у мене не примхлива, сьогодні тридцятип’ятиріччя нашого весілля, а ми не можемо навіть гостей запросити. Коли у Марини був день народження, ми переїжджали до Запоріжжя. Напередодні нас представили, на наступний день виїхали назад, зупинилися по дорозі, в машині поїли – відсвяткували день народження, і поїхали додому. Я люблю дарувати Марині подарунки, але не балую, треба виправлятися, не сперечаюся. Дружина цінує увагу, якої в нашому ритмі життя не вистачає. Дуже хотілося б десь разом відпочити. Вона у мене як нагрузить на себе роботу, так і не зупиниться. Дуже хотілося б щось нове їй купити, вона піклується про мене, щоб я був добре одягнений, але сама часто не має того, що потрібно. На жаль, і квіти, і шоколадки дарую не часто. А дружина у мене прекрасна господиня, коли нас перевозив на нове місце наш брат, тільки зітхав – скільки банок консервації довелося завантажити.
Що б Ви побажали своїй дружині?
Олег: Я бачу, як Бог впливає на неї, хочу, щоб вона завжди була з Господом, довіряла Йому, жила з Ним. Він робить те, що потрібно і в її характері, в житті, в служінні, в усьому. Ми не ідеальні, реальні люди, але дякую Богу, що ми тридцять п'ять років разом. Незважаючи на те, що вона має характер лідера, що і у нас бувають розбіжності, Марина визнає, довіряє, делегує, іноді підштовхує до прийняття якихось рішень, які повинен приймати я. Я вдячний за це Богові. Те, що вона встигає швидко і багато робити – це благословення. Те, що поруч зі мною така прекрасна розумна дружина, позитивно впливає на моє служіння.
А що б Ви приємне хотіли чоловікові зробити?
Марина: Він у нас ласун, і я періодично намагаюся робити солодке життя – печу. Сама люблю випічку, намагаюся часто пекти. Діти говорили: «Мама, а що є поїсти?» Якщо в будинку не було пиріжків або рулетиків – значить, нічого немає, перше і друге не рахується.
Ви захоплюєтеся квітами. А чим захоплюється Ваш чоловік?
Марина: Коли ми купили нашу першу машину Жигулі, він розібрав її й склав. У Олега техніка, апаратура, запчастини – це йому дуже подобається. Коли ми одружилися, сам зробив світломузику на стіну.
Ви прожили разом тридцять п'ять років. Яке у Вас враження про життя з чоловіком?
Марина: В кожній родині є своє притирання, коли я занадто емоційно переживаю, він мовчить, немає зустрічного вибуху. Це досить великий плюс, якщо б був зустрічний вибух, добром би не закінчилося. Великий плюс у тому, що у кожного своя сфера впливу. Ми не поставили межу, але у кожного велика відповідальність в якійсь справі. Кожен знає, яку частину взяти на себе, і взаємозамінність зрівнює нагальні потреби. Коли дивишся назад, бачиш, як Бог веде від однієї точки до іншої, від однієї події до іншої, і ці 35 років пролетіли в роботі. Коли працюєш у церкві, коли навколо тебе люди, для себе залишається менше часу, ніколи конфліктувати, і це має велике значення. Сподобався один вислів, який не передам дослівно: щоб було у тебе менше проблем – долучайся до будь-якої праці. Коли людина не трудиться, вона у всіх знаходить якісь вади. Коли людина працює, в служінні, в домашніх справах, хоч чимось зайнята, не залишається часу знаходити недоліки, проблеми.
Питання – Алла Шумило

Further
Новий порядок надання допомоги по безробіттю